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¿Qué es la Globalización?

Democratización política, deslealtades asimétricas y “aldea global”

Por: Trino Barrantes Araya

INTRODUCCIÓN:

En una charla donde se me pide una temática variopinta, el riesgo de cansar a los que me escuchan es doble. En primer lugar, ya se dieron cuenta que, a pesar de que estamos en la era de la informática, ni siquiera me tomé la molestia de presentar mi charla en un PDF, o al menos en un actualizado power point. Estoy desconectado de la Microsoft y del office online; sin embargo, estoy dentro de la lógica que nos exige el mundo contemporáneo, estoy O.F.T. respecto a la cibernética, pero al menos, me encuentro en el marco de las siglas.

Para empezar seriamente, quiero leerles dos graffittis. El primero apareció en las paredes del estadio del Boca Junior, en Argentina. Decía así:

“Basta de realidades, queremos promesas”

Un segundo comunicado, lo hicieron correr por Internet. Lo leo en extenso, pues hace referencia al tema que nos ocupa esta mañana.

“¿Qué es la globalización? El mejor ejemplo lo tenemos en el caso de la princesa Diana: Una princesa BRITÁNICA con un novio EGIPCIO que usa un celular SUECO que choca en un túnel FRANCÉS en un auto ALEMÁN con motor HOLANDÉS manejado por un conductor BELGA que estaba rascado con whisky ESCOCÉS. A ellos les seguía de cerca un paparazzi ITALIANO en una motocicleta JAPONESA que tomaba fotos con una cámara TAIWANESA para una revista ESPAÑOLA.

Ella fue intervenida por un medico RUSO y un asistente FILIPINO que utilizaron medicinas BRASILEÑAS...

Este artículo fue traducido del INGLES por un VENEZOLANO. Lo envió a un vago MEXICANO. Y ahora lo esta leyendo un curioso TICO que dejó de hacer lo que tenía que hacer para leer esta pendejada y ver que hace con ella…

¿Qué tal? ¿Esta claro qué es GLOBALIZACIÓN?”

En el primer caso, el texto nos lleva a un rasgo que será propio de esta fase: la desafección política hacia los partidos políticos. La incidencia de la globalización en los procesos políticos e ideológicos, es recurrente en este tipo de análisis.

El segundo texto, aunque nos parezca muy jocoso, tiene un error concepcional. Más que de globalización, el graffiti en referencia hace señalamiento a la implementación en el contexto de la globalización que asume la internacionalización de los nuevos mercados.

Ahora bien, déjenme asumir aquí algunos elementos que sirven de marco para explicar la globalización en lo económico y la globalización financiera. Porque ni mundialización, ni transnacionalización son lo mismo, como tampoco estos dos procesos significan globalización como tal.

En 1999 la cultura mediática (mass medias) gastó millones de dólares, para hacer creer al mundo que se nos venía un caos gigantesco por el final del milenio. Otro tanto alimentó esta idea  la perspectiva metafísica del discurso de las religiones. Hoy, al avanzar el primer lustro del Siglo XXI, cabe preguntarse: ¿Terminó el temor al fin del milenio?. ¿Estamos ante el fin de la historia? En el juego de las predicciones se vuelve a la gratuita especulación de que el fin del mundo está cerca, por supuesto que la idea de los anticristos. Ahora sobre el cadáver del “comunismo” se venden fácilmente la idea de que la lucha de clases ha dejado de ser una expectativa.

Dichosamente, en la lógica del sentido común, la mayor parte de la población del mundo no se tomó en serio la advertencia del fin del mundo, y fácilmente el discurso de Francis Fukuyama se desvaneció muy pronto.

En el marco de la globalización/capitalismo salvaje, la radicalidad del pensamiento revoluconario se materializa cada vez más. Expresiones políticas como el Hamas, el Jihad o el movimiento Talibán, las grandes movilizaciones de los “Sin tierra en Brasil”, o el surgimiento del Subcomandante Marcos en la sierra Nacandona, justo cuando se firmaba el NAFTA, nos dicen que la utopía sigue vigente. Si en oriente se construye la resistencia histórica bajo el lema: “No hay más Dios que Alá (Allah)”.

Aquí el arco iris revolucionario viaja en las alas del cóndor y el caballo de Bolívar.  Así, si el fundamentalismo religioso se afirma en los marcos de un mundo aceleradamente “modernizante e integrador”, la paradoja sacralidad y secularización también forman parte del gran ajedrez político contra la globalización.

Para acercarme al final de esta introducción, dejo sentado que me ocuparé de 4 grandes ejes temáticos:

1.- De la primera globalización al capitalismo salvaje

2.- La guerra fría

3.- La caída del socialismo realmente existente

4.- La globalización:

4.1.- El ALCA, EL NAFTA Y EL TLC.

1.- De la primera globalización al capitalismo salvaje

Un pequeño preámbulo antes de continuar con este tema. Tenemos una clara ausencia en la definición de los políticos respecto a la lógica de los mercados; siempre ha sido así, si no los invito a que vean esa excelente película, “El mercader de Venecia”. Tal vez por eso, con gran facilidad los políticos entregan la soberanía nacional sin ningún remordimiento. Conjuntamente con esta incapacidad, la globalización bajo su naturaleza de “fundamentalismo de mercado”(Tablada y Dierckxsens,2002) han dejado profundos vacíos vacíos. El autor Soros, lo expresa de manera muy concreta:

“El sistema actual está desequilibrado. Está diseñado para preservar a los mercados financieros internacionales, no para salvaguardar la estabilidad de los países de la periferia. El sistema ha hecho que el balance entre riesgo y recompensa respecto a la inversión en mercados emergentes de un resultado negativo”(Soros, 2002:III).

El mismo autor citado, aporta una definición más al concepto de globalización, de tal suerte que, para él “globalización sería igual a libre movimiento de capitales y al aumento del dominio por parte de los mercados financieros y las corporaciones multinacionales de las economías nacionales” (Soros, 2007:7)

En concreto, para varios economistas el desarrollo de mercados financieros globales, el crecimiento desmedido de corporaciones transnacionales, forman parte de la esencia de este nuevo período de capitalismo salvaje. Por supuesto y sin ninguna duda que, el otro nivel de coincidencia en la mayor parte de los analistas, es que apuestan al año de 1990 como el punto de inflexión y contextual en donde se origina este nuevo proceso de desarrollo de las fuerzas productivas. Consecuentemente, la característica básica de este período a la fecha en que estamos, la representa la movilidad libremente de grandes masas de capital financiero y, lógicamente, esta capacidad ilimitada del movimiento del capital, tiene como consecuencia inmediata, una profunda debilidad en la capacidad del Estado para ejercer control sobre la economía.

Volvamos de nuevo a George Soros, respecto al tema en cuestión este autor agrega lo siguiente, al hablar de la cara negativa de la globalización, argumenta lo siguiente: “La globalización es en verdad un proceso deseable en muchos aspectos/…/ Pero la globalización también tiene su cara negativa. En primer lugar, mucha gente, especialmente en los países menos desarrollados, se ha visto perjudicada por ella al no estar apoyada por ninguna red de seguridad social; son muchas las personas marginadas por los mercados globales. En segundo lugar, la globalización ha causado una mala distribución de los recursos; el equilibrio entre bienes privados y bienes públicos no es el correcto/…/En tercer lugar, los mercados financieros globales son proclives a las crisis” (Soros,2002:23-24).

Sirva todo lo anterior, para poder argumentar el largo recorrido que inició la génesis de este capital financiero en sus orígenes remotos de los patrimonios dinero, allá por 1492.

Palos de Frontera tiene para todos los habitantes de este continente el sello indeleble de la primera globalización. Puertos como Nápoles, Génova, Venecia, Constantinopla, Sevilla, Bristol, Lisboa, Marsella o Cádiz, asumieron gran importancia a finales de la  Edad Media. Eran los centros destacados del comercio marítimo, desde donde la urbe mercantil ampliaba cada vez más sus fronteras.

Dos grandes retos se tenían así en 1476, ¿cómo llegar a Portugal por el camino más difícil? Y consecuentemente, crear una ruta que, orientando las naves hacia Levante (alcanzar Asia por Occidente), llevara más fácilmente a la ruta de las especias. Muy bien lo expresa  y lo sintetiza Ary Coelho, que en este período “comienza la lucha por lograr una flota y una bandera” (Coelho,1973:432).

Todo lo anterior lo menciono para poder ofrecerles una breve síntesis del gran recorrido que inicia la globalización en su tránsito por el Océano Atlántico. De esta manera podríamos argumentar que, con el encuentro de cultura en 1492, se da la primera globalización. De dos espacios culturalmente desconocidos, pasamos a un mundo global. Pero, obviamente, aquí el término no es correcto desde el punto de vista metodológico. Lo que me interesa sin embargo, es reconocer ahí mismo el espíritu salvaje del capitalismo, pues, esta amarga experiencia de desencuentros significó para todos los pueblos profundos de Abya Yala la muerte de casi 80 millones de seres humanos.

¿Pero como surge la internacionalización del capital? ¿Cómo y en qué momentos se va articulando el modo de producción capitalista?. Ofrecemos una pequeña aproximación, sobre las particularidades de articulación de los centros capitalistas hegemónicos.

De esta manera, podríamos argumentar que, la internacionalización del capital no es un hecho nuevo, la persistencia histórica del modo de producción capitalista se explica sobre la base de tres grandes momentos:

  • El poder del estado /mercado.

  • La constitución de los monopolios y oligopolios, conocido por Lenin como la "la fase superior del capitalismo".

  • Finalmente la fuerza libre del mercado.

La discusión teórica inicia cuando procuramos Fijar el punto de partida de este modo de producción al cual aludimos. En este artículo hablaremos pues, del nuevo orden internacional, a fin de evitar esa tediosa discusión académica más que teórica..

Así, teniendo a la base la categoría de Nuevo Orden Económico Mundial-NOEM, podríamos argumentar entonces que el capitalismo ha visto siete grandes momentos coyunturales que lo definen histórica y orgánicamente. Los señalamos como mero ejercicio didáctico porque a decir verdad, nos interesa en este articulo hablar del último de sus estadios:

1. 1492-1648: orígenes del sistema económico mundial,  Fase de la acumulación originaria: MdM - Brujas, Amberes, Ámsterdam, Cádiz, Oporto, Venecia; se avecinan como los nuevos centros hegemónicos.

2. 1048-1713: consolidación del gran orden internacional. La afirmación del mercantilismo precipita el paso acelerado hacia la acumulación capitalista. Francia se eleva como potencia hegemónica de dicho periodo.

3. 1713-1889: aunque podemos distinguir aquí el segundo gran orden internacional y la consolidación de los estados nacionales, lo cierto es que el centro de  dominio hegemónico ha cambiado de destinatario, Inglaterra emerge como oirá gran potencia capitalista por excelencia.

4. 1889-1914. Lenin reconoce este período como la fase de transición difícil en el orden  económico mundial. El mapa europeo se ve severamente sacudido por la disputa territorial y la aprehensión de nuevos proyectos ideológico-económicos.

5. 1914.1945: Podríamos decir que estamos frente a la emergencia de nuevas configuraciones políticas. El mapa mundial se polariza.

6. 1945-1990: tres rasgos distinguen el nuevo orden económico mundial NOEM. Bipolaridad, guerra fría y caída del socialismo histórico. En este período, debemos señalar que en el NOEM, se avecinan dos profundas crisis estructurales. La crisis estructural del capitalismo 1970-1975 y un segundo período de inflexión del modo de producción capitalista, se da entre 1975 – 1983. Lo anterior dejaba en clara evidencia la inviabilidad de las democracias centroamericanas.

7. 1991: El NOEM distingue una clara difusión de los centros de poder, pero articulados por medio de las mega fusiones y los organismos financieros internacionales.

En esta Fase de capitalismo salvaje un mundo jerarquizado y de profundas asimetrías, las economías periféricas estarían en la escala inferior. Formamos parte de los eslabones más débiles de la cadena imperialista. Las relaciones se conciben absolutamente desiguales y el mercado resurge como catalizador de todos los conflictos y lógicamente el punto o donde finalmente debe dirigirse el conflicto social. Conceptos corno' eficiencia, reconversión, obsolescencia industrial, multimedia, cibernética y "posmodernización", forman parle del espectro vocabular del período en mención

Pero a lo anterior debemos adicionar un marcado proceso de encadenamientos unilaterales y las sistemáticas crisis de los centros de poder: CEE, Japón, USA,. Esta crisis se evidencia en una lectura de choques irresueltos entre el "paradigma del conflicto frente al paradigma de la armonía".

Por otra porte, se demuestra que el estado no puede desaparecer totalmente, más bien comienza a redefinir sus nuevos espacios mediante el complejo de las mega fusiones, para poder adecuarse a los mecanismos que le impone la globalización y lo internacionalización de los decisiones.

2.- Bipolaridad y Guerra Fría: El nuevo ajedrez político, económico y social.

Inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, se sancionó el Acta Constitutiva de la Organización de las Naciones Unidas-ONU, dándose en su seno una serie de enfrentamientos entre las naciones. El mundo quedó sentado en un caldo de cultivo, precisamente en “baño maría”. La lucha se libró en tres planos, el ideológico, el económico y el geopolítico. Si bien es cierto que las contradicciones se manifestaron entre dos polos claramente establecidos y diferenciados: el bloque soviético y el bloque norteamericano, la lucha ideológica, asume un nivel profundo de enfrentamientos entre las economías socialistas planificadas y centralizadas, dirigidas por las democracias populares del este y las economías capitalistas de mercado, conducidas por el oeste. Se establecía así, arbitrariamente una división en dos grandes hemisferios que, en lo concreto no responden a esa realidad.

Los conflictos a nivel mundial ya no se manifestaron en forma armada sino en forma política mediante la dominación ideológica, la manipulación, el espionaje, la intervención en conflictos regionales y los constantes debates a nivel de las Naciones Unidas y otros organismos, a tal punto que estuvo cerca de que estallara nuevamente la guerra armada.

La guerra fría o el enfrentamiento entre las naciones mas poderosas con planteamientos ideológicos diferentes como La Unión Soviética y los Estados Unidos, tratando cada una de establecer nuevas aéreas de injerencia y fortalecimiento de poder; se hizo evidente en los países subdesarrollados sobre los cuales recayó la encarnizada lucha.

Las fases de la guerra fría podrían definirse de la siguiente manera:

a- Una primera etapa de 1947 a 1953.

b- La segunda etapa “antagonismo inestable” de 1953 a 1969.

c- La tercera etapa: “la fase de deshielo”, de 1969 a 1979.

d- La cuarta etapa “Medio Oriente como escenario” de 1979 a 1989.

a. PRIMERA ETAPA

Las relaciones entre las superpotencias se deshielan lentamente y los conflictos regionales alumbran el fantasma de una tercera guerra mundial. Entre los elementos más representativos tenemos: el conflicto Gracia – Turquía, el bloqueo a Berlín a partir de 1948, la guerra civil de Corea y ascenso del comunismo en China.

Este ultimo punto es muy importante de considerar, ya que Estados Unidos sufre el primer golpe en su hegemonía militar en el Pacifico. La Guerra de Corea también dibuja el antecedente muy claro del nuevo reparto del mundo: la Unión Soviética ocupa el norte de Corea y Estados Unidos el sur.

b ANTAGONISMO INESTABLE

Este segundo periodo se caracteriza por el desplazamiento del centro de atención del conflicto. El Oriente Medio y el Sudeste Asiático (Viet Nam) forman el cuadro natural donde tiene afirmación este nuevo escenario político-militar.

c. LA FASE DE DESHIELO

Si algo distingue a este periodo es la solución por las diferencias por el trabajo intensivo de la diplomacia. El punto medular se traslada hacia Africa Meridional y Centro América. El mundo ve con gran regocijo la lucha por la abolición del apartheid (discriminación racial) y los procesos revolucionarios armados en Centro America.

d. ORIENTE MEDIO COMO ESCENARIO:

Podríamos que ese cuarto periodo marca definitivamente la segunda guerra fría. La permanencia y continuidad de los conflictos adquiere dimensiones mundiales. Africa Meridional, America del Sur y Centro America juegan un papel importantísimo en las relaciones conflictivas de este periodo.

Con la llegada de Mijail Gorbachev, a fines de 1989 empieza el fin del orden político emergente.

La guerra fría sirvió para evitar todo tipo de acción contestaria. Por eso, desde su inicio, ubico a la ideología comunista como anticonciencia. La histeria anticomunista es muy vasta. Pese al empeño de Estados Unidos de impedir la consolidación de nuevos regimenes socialistas o radicales en America Latina y el resto del mundo; el papel de URSS en Europa posibilitó un mayor avance en los países europeos.

Acontecimientos como la caída del “Muro de Berlín”, el fallido golpe de estado en la URSS y la crisis del socialismo polaco, anuncian la aurora de un nuevo momento histórico. El nuevo orden geopolítico, los nuevos puntos de fricción adquieren de pronto una fisonomía hasta ahora desconocidas. Se da lo que se conoció como la perestroika, que propicio una mayor apertura del gobierno soviético en el espacio de las relaciones internacionales, lo que implicaba un cambio substancial, un movimiento radical; el cual se sentía en el mundo entero.

Esto implicaba la desintegración del mundo socialista y se vuelve a lo que se conoce como un “planteamiento unipolar” o sea el mundo es dominado ideológicamente por el mundo capitalista, con lo que desaparece aparentemente la guerra fría; aunque los Estados Unidos continúan buscando enemigos para enfrentar tanto en el terreno político como el militar por eso se suscitan las guerras de Irak y recientemente la de Kosovo.

3.-  La caída del socialismo realmente existente

Los años de 1989 y 1991 dan inicio al proceso que estamos analizando y que teóricamente se ha dado en llamar globalización. Decimos eso, porque son los dos años más puntuales que ponen fin al comunismo instaurado en Europa del Este y principalmente en la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas-URSS.

Pero bien vale un pregunta para todos. ¿En verdad cayó el socialismo realmente existente?, o fue una modalidad de este proyecto que se precipitó.

Existen procesos que tal vez nosotros no hemos querido ponerle la debida atención: China, Cuba y Viet Nam y Corea del Norte

El comunismo chino, o el proceso de estado obrero de este país resulta una variante muy particular respecto al socialismo que se instauró en Rusia. Su contenido social y nacional, forman parte de su sello personal. Desde 1911 que inicia dicho proceso dirigido por el Kuomintang, el perfil de este modelo socialista deja establecidas sus diferencias con el modelo que instauró más tarde José Stalin.

En 1927, la China dirigida por Chian Kai-Shek, decidió expulsar a los comunistas y romper todo vínculo con la Unión Soviética. Empero esto no fue un óbice, 22 años después, en 1949,  Mao Ste Tung, conduce al Partido Comunista Chino al triunfo de la revolución socialista. A partir de este momento, y de manera muy sucinta, podemos enumerar cuatro grandes procesos: a.- colectivización de la agricultura campesina: 1955-1957, b.- El “gran salto adelante”: 1958, La “Revolución Cultural”: 1959-1976 y una cuarta etapa que inicia precisamente con la Muerte de Mao, justo en ese año de 1976, que da lugar a una economía de mercado.

Deng Xiaoping, heredero legítimo del pensamiento maoísta, emprende una serie de medidas radicales en la estructura del “socialismo realmente existente chino” que hicieron difícil el retorno a la economía central planificada. Paralelo a estos procesos que se acentúan con la llegada de Nixon al poder y más tarde con la visita de Henry Kissenger a esta nación china, la crisis del socialismo no tuvo marcha atrás.

Viet Nam que se había mantenido incolunme a los procesos de descomposición de los estados obreros burocratizados, se ve muy pronto inmerso en la dinámica de los Tigres del Pacífico y debe dejar sus radicalismo socialistas, para ajustarse a ciertas modalidades y tendencias que el capitalismo salvaje demanda. Corea tampoco ha logrado salvarse de esta contaminación que emprendió la globalización.

Cuba es una verdadera esperanza en el espectro del socialismo mundial. Aunque su economía ha debido abrir espacios al capital extranjero, pareciera que en lo sustancial preservan su contenido socialista.

Obviamente el caso más trágico lo tenemos con la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas. La caída del socialismo realmente existente de este país inició con la llegada de Mijail Gorbachov al poder. Políticamente la Europa Oriental era en su conjunto un gran talón de Aquiles y Polonia su punto más vulnerable.

El Sindicato Solidaridad como una clara expresión clasista, el ascenso de Juan Pablo II. la aguda fermentación política y cultural al interior de la URSS forman parte del ajedrez político que anunciaba el fin de una etapa, la etapa de los Estados Obreros Burocratizados.

La visible corrupción que había experimentado la nomenklatura del Partido Comunista, el proceso de enriquecimiento acelerado de un amplio sector de su dirigencia, daban paso lentamente a un proceso reformista que cada vez se alejaba más de los postulados de Lenin.

Gorbachov lleva dos grandes variantes frente al proceso de la Unión Soviética, la perestroika, es decir un proceso profundo de reestructuración de la economía y la política nacional y el glasnost ,que en buen ruso sería la “apertura y transparencia”, libertad de información, además de la vida política y cultural.

Martín Hernández, en su ensayo: “Este Europeo: restauración y revolución” señala respecto a este proceso lo siguiente:

“Lo que ocurría en China en 1986 no tenía nada que ver con la NEP, ni de izquierda ni de derecha. Para entender esto es necesario ver que fue en China, y no en la URSS, donde se inició la restauración del capitalismo. El salto cualitativo que se dio en la URSS, a partir del Congreso del PCUS de febrero-marzo de 1986, en China se dio en diciembre de 1978 en el Tercer Plenario del 11ª Comité Central del Partido Comunista Chino. Es a partir de esa reunión que va a llevar a la práctica las «Cuatro Modernizaciones» que fue algo así como una Perestroika anticipada” (2005,40)”.

Ni la perestroika ni el glasnot, son los responsables de la caída del “socialismo realmente existente” en la URSS, por el contrario, estos dos procesos fueron las manifestaciones más claras de un estado socialista en descomposición. Ambos contribuyeron eso sí, en una combinación muy particular a acelerar el proceso de desintegración y caída del socialismo. El Congreso del PCUS de 1988 legitimaba así el colapso político que fue ahora sustentado desde el llamamiento de la nuevas asambleas democráticas que se habían originado. Al colapso político devino la caída estrepitosa del proyecto económico. Precisamente, en 1989, en Polonia, Checoslovaquia, Hungría, Rumanía y Bulgaria se abjuraba al socialismo; de igual forma Alemania Oriental y Occidental, rompían el muro de Berlín (13 de agosto de 1945) para abrazar la economía de mercado.

En la URSS el proceso no se prolongó mucho, así en agosto de 1991, la burocracia del Partido, empujada por el fracaso de la perestroika y glasnost renuncia por primera vez en forma oficial a la economía planificada y a la democracia obrera.

4.- La globalización:

Caer en la trampa de las definiciones es un gran problema para las ciencias sociales. Al definir la palabra globalización lo que se busca es, obviamente, darle un contenido más pedagógico y didáctico al concepto como tal.

Con lo anterior nos atrevemos a argumentar lo siguiente. La globalización es:

a.- En esencia un proyecto capitalista en la lucha de clases

b.- Un proceso en relación directa con la vida cotidiana y cultural, que trastoca todas las esferas del imaginario colectivo.

c.- Es un concepto coyuntural y a la estructural que por tanto remite al reconocimiento de los siguientes aspectos: “aldea global”, “sociedad mundo”, “comunidad de los pueblos” (Hirsch,

d.- Un proceso acelerado con carácter planetario que afecta al conjunto de la tierra(resonancia Schuman )¹ y que tiene un “efecto mariposa”.(Leonardo Boff,

e.- Es un proyecto diferenciado, desigual  y asimétrico. No se da con la misma intensidad en cada uno de los países, como tampoco se asume de manera igual en cada uno de los fenómenos que determina.

f.- Su contenido devastador y acelerado constituye parte del rompimiento y desgarramiento de las identidades locales y por tanto del Estado/nación (Cerdas,

Si las anteriores son las condiciones “naturales” que permiten el espacio para el desarrollo de la globalización, también este fenómeno requiere de un contexto socio-político para materializarse como tal.

La implementación en el contexto de la globalización y la internacionalización de los nuevos mercados da lugar a una serie de efectos que son, de alguna manera los que profundizan las contradicciones y asimetrías entre las diferentes formaciones económico sociales. Pierre Bourdieu, lo plantea de la siguiente forma:

“El giro hacia la utopía neoliberal de un mercado puro y perfecto, posibilitado por la política de desregulación financiera, se realiza a través de la acción transformadora y, hay que decirlo muy claro, destructora de todas las medidas políticas” (Bourdieu,2002:10).

Son parte consustancial de dichos resultados los siguientes aspectos:

  • aumento del desempleo

  • disminución de los salarios rales

  • aumento sostenido de la pobreza

  • deterioro y disminución en la inversión pública, los servicios públicos y los programas de bienestar estatal

  • fortalecimiento de la cultura del miedo y la dictadura mediática

  • incidencia directa en la desafección política (Cfr. Cerdas,1997:36 y sgtes).

Todos los anteriores rasgos tienen como marco general de desarrollo y su propia

génesis a partir del fin de la guerra fría, la disolución de la Europa del Este o caída del socialismo realmente existente, el fin de la bipolaridad y un marcado proceso de las economías regionales que han ido de la guerra a la paz (factores todos analizados en los párrafos precedentes), manifestándose y dándole a la globalización un aparente empuje a la democracia burguesa a nivel global. En consecuencia, pareciera ser que la “democratización política” es un resultado concreto de este proceso que analizamos (Bourdieu,2002).

La incidencia de la globalización en los procesos políticos e ideológicos, la adopción de políticas impopulares y la deslegitimación de los proyectos partidistas, sintetizados en el graffiti que aportamos en la introducción:

“Basta de realidades, queremos promesas”

Son la mejor expresión de una de las características más visibles del proceso analizado. Pero también la globalización hace más visible otros fenómenos que, aunque históricamente han estado presentes, se manifiestan en este periodo con mayor crudeza: Los movimientos migratorios en masa, la profundización de los nacionalismos y el proceso de altos contrastes ideológicos que asume el movimiento popular, son resultados que apenas inician su gran carrera contemporánea. Rodolfo Cerdas, citado anteriormente dice del momento actual lo siguiente:

“En este contexto las aspiraciones de la población tienden a quedar por fuera del debate político, no tanto porque objetivamente no pueden asumirse, sino porque implicarían un esfuerzo de conducción política que las mediocres cúpulas partidarias se muestran incapaces de tomar” (Cerdas,1997:45).

Un tercer aspecto que nos interesa rescatar del tema que analizamos son las dimensiones de la globalizaciones y sus resultados históricos (Hirsh). Lo hemos venido señalando en los parágrafos anteriores. La revolución científico tecnológica, la dimensión política, lo ideológico cultural y lo económico son los grandes espacios donde se nos obliga analizar la globalización.

La mundialización de los mercados y la planetarización financiera a través de los organismos financieros internacionales-OFI (Sontag y Arenas,1995:2), frente a una movilidad sin precedentes de capitales; la aceleración de los procesos técnicos de información, comunicación y microelectrónica, la violencia estructural sostenida por un marcado proceso de homogenización cultural, forman las dimensiones donde hoy se engarza la globalización.(Chomsky) En este mismo orden, citamos en extenso:

“Los cambios que arropan la totalidad del planeta y que han sido conceptualizados como "globalización" están basados en una vertiginosa aceleración de los procesos tecnológicos, especialmente de los de las comunicaciones, la microelectrónica, la genética y los nuevos materiales. Han venido fomentando también un modo de vida global o lo que ha sido llamado "estandarización u homogeneización cultural". Sin embargo, especialmente este último fenómeno no ha estado exento de tensiones y contradicciones. Paralelamente a la globalización se han revigorizado los nacionalismos, se han acentuado los esfuerzos de revitalización de identidades de grupos étnicos o de su constitución por parte de otros sectores culturales en el mundo, han regresado sentimientos religiosos, además de fundamentalismos de diversa índole, y ha ocurrido una renovada presencia del espiritualismo. De allí el complejo carácter de los fenómenos que transcurren.” (Sontag y Arenas,1995).

Grez Palast (www.gregpalast.com y www.americas.org) en una entrevista que le hace a Joseph Stiglitz: “El globalizador que desertó”. (Sábado 2 de marzo 2002), manifiesta concretamente que los Organismos Financieros Internacionales, dígase Fondo Monetario Internacional-FMI, Banco Mundial-BM, Organización Mundial del Comercio-OMC, entregan a cada Ministro del país analizado el mismo programa de cuatro pasos, llamados la “Estrategia de Asistencia de País” (Stiglitz), los cuales en síntesis se resumen así:

  • Privatización o sobornización

  • Liberalización de mercado de capitales

  • Precios regulados por el mercado o economía de “Asistencia”

  • Estrategia de reducción de pobreza o de libre comercio (según lo dispone la OMC).

Los resultados históricos son fácilmente presumibles con estos aspectos anteriormente indicados. Sin embargo, creemos que se dan cuatro elementos que apuntan los rasgos más visibles del período en que estamos insertos, a saber:

  • Estancamiento del capitalismo fondista/mayorista.

  • Parálisis del Estado/nación

  • Liberalización de mercados frente a la crisis del mercado interno

  • Unificación y fragmentación del mundo.

Los autores ya citados: Sontag y Arenas, reconocen un aspecto que es muy importante tener en consideración, para ellos la globalización lleva a una pluralización del punto nodal del capitalismo, pero también a una profunda diferenciación entre el viejo modelo de : centro/periferia. Característica que se evidencia por las desigualdades y asimetrías tan profundamente manifiestan en mundo que dejó de ser bipolar, para asumir un solo paradigma, el paradigma del capitalismo salvaje. Por eso, agregan estos investigadores, la desaparición sistemática, paulatina y sostenida de las funciones del estado/nación, ha profundizado también la multiplicación de los conflictos y acentuado las dicotomías.

4.1.- El ALCA, EL NAFTA Y EL TLC.

Creemos importante reproducir en esta parte del análisis, el documento que ASEPROLA decidió publicar en el año 2002, referente en su totalidad al tema del Plan Prueba Panamá (PPP) pues vemos con preocupación el panorama centroamericano, donde a nivel gubernamental y empresarial se avanza hacia la integración de leyes regionales en material aduanal, laboral, de transporte, telefonía, energía, inversiones, áreas nacionales, etc.

Estas nuevas leyes vienen a “desregular”  las leyes nacionales en detrimento de la soberanía de nuestros países, para fortalecer únicamente los intereses del capital transnacional expresados en el modelo de libre comercio. El PPP significa para nuestra región, junto con el TLC Centroamérica- EEUU la preparación del terreno para la concentración del Área de Libre Comercio de la Ameritas (ALCA). Pero también este mecanismo supone asimismo, la ruptura de la identidad nacional, el sacrificio de las identidades de las comunidades imaginadas y la ruptura de las representaciones colectiva. Citando a Madeline Cocco, podríamos argüir al respecto lo siguiente:

“Toda cultura es una conversación o más precisamente un conjunto de conversaciones. La manera en que conducimos tales conversaciones influyen en lo que podamos expresar convenientemente. Y las ideas que convienen expresar se convertirán inevitablemente, en el contenido importante de la cultura” (Cocco, 2003:53).

Porque señalamos lo anterior, bueno, porque precisamente en palabras de Colin Power, secretario de Estados de EEUU, el interés de esa potencia, nos dice que:

“Nuestro objetivo con el ALCA es garantizar a las empresas norteamericanas, el control de un territorio que va del Polo Ártico hasta el Antártico.”

Queremos invitar al movimiento laboral centroamericano a prestar espacial atención a estos proyectos transnacionales y profundizar en su conocimiento. Incitamos a nuestras organizaciones a ser cada vez más críticas, proposititivas, renovadoras y articuladoras con el fin de fortalecernos como movimiento para incidir el la construcción de alternativas de desarrollo humano para nuestros pueblos y una verdadera integración regional.

4.1.1.- LOS ORÍGENES DEL PLAN PUEBLA PANAMÁ: Maniobra imperialista para Mesoamérica.

Para iniciar cabe una pregunta sencilla: ¿qué es el Plan Puebla Panamá-PPP? El PPP es la combinación de una serie de propuestas que surgen desde 1994 y cuyo eje común es someter a esta vasta región denominada Mesoamérica, a una despiadada explotación neoliberal. Es un proceso de recolonización imperialista, en la nueva lógica de mercado. No es por tanto una ocurrencia, sino parte de una larga estrategia del capitalismo norteamericano, un plan bien diseñado y pensado por los dueños de las grandes transnacionales y los Organismos Financieros Internacionales.

La Agenda de ASEPROLA, nos dice al respecto que, “en Junio del 2001, en la Sección Cumbre Extraordinaria del Mecanismo de Diálogo de Tuxtla, en México, se firmó una declaración conjunta de los gobiernos centroamericanos y México que contempla una serie de acuerdos y compromisos generales que marcan el inicio formal del Plan Puebla Panamá.

Esta declaración es la adaptación a las condiciones actuales de viejas ideas. Por un lado, se unen un solo Plan la Estrategia para la Modernización de Centroamérica para el siglo XXI y la propuesta del presidente Vicente Fox para promover el desarrollo de los 9 estados del Sur/Sureste de México. Por otro lado, se integran en él un conjunto de disposiciones económicas y sociales, previamente establecidas por el FMI, El Banco Mundial y el BID que buscan consolidar en región de modelo neoliberal de «desarrollo».

Como idea primaria el PPP es el resultado de tres grandes iniciativas o de planes que se están desarrollando para garantizarse el total dominio de América Central. Estos planes son los siguientes:

a- El Corredor Biológico propuesto por el Banco Interamericano de Desarrollo-BID.

b- La venta del Golfo de México, propuesta por Ernesto Zedillo, en 1996, y

c- Una propuesta de los intelectuales neoliberales alegando la urgencia de combinar crecimiento con desarrollo.

4.1.1.1- ¿Qué objetivos se propone?

En una reunión de presidentes del Istmo Centroamericano junto con el primer ministro de Belice, en noviembre de 2000, Vicente Fox, a la sazón presidente de México, conjuntamente con el grupo técnico, formado por el BID, BCIE, CEPAL, PNUD, SIECA, INCAE y el CAF, promueven dicho plan para esta región, considerando que:

“La propuesta regional Centroamericana se preparó con el fin de suministrar a la comunidad financiera internacional y a los inversionistas privados un panorama sobre la estrategia desplegada para propiciar con una visión de largo plazo la transformación y modernización de la región y hacerlos partícipes de las oportunidades que ofrece constituirse en socios de los proyectos coadyuvantes con dicha estrategia”

Consideramos pertinente en este apartado señalar también en extenso la síntesis que nos ofrece ASEPROLA, respecto a los objetivos de dicho plan:

“El gran objetivo anunciado es fomentar la libre circulación de mercaderías y la intención, según el gobierno de Fox es “llevar bienestar a la región más castigada de México; el sur – sureste, y consolidar a Mezo América como receptora de capital privado”. Sin embargo, el PPP responde claramente a los objetivos geo- políticos de los EEUU, extendiendo el Plan Colombia hacia nuestra región y asegurándose así el control estratégico-militar y económico de todo el continente.”

De manera sucinta, los diferentes objetivos del PPP, se pueden dividir de la siguiente forma:

a.- Objetivos Económicos

Incentivar las exportaciones

Mejorar la competitividad

b.- Objetivos político comerciales

Reducir la incertidumbre y asegurar el acceso a un megamercado

Liberalizar y dolarizar las economías nacionales

c.- Objetivos en política de desarrollo

Atraer  inversiones masivamente y diferentes capitales

Diversificar las importaciones

Fomentar las relaciones bilaterales y multilaterales

Flexibilización del mercado laboral

d.- Objetivos políticos

Desarrollo social con equidad

Fortalecimiento de la democracia

Transparencia en la función social y política

4.1.2.1- LA DIMENSIÓN GEOGRÁFICA DEL PPP: ¿Cuál zona territorial comprende?

Geográficamente el PPP abarca el sur-sureste de México y los siete países de América Central, a saber:

SUR-SURESTE DE MÉXICO

Campeche - Chiapas

Veracruz

Quintana Roo - Tabasco

Oaxaca - Guerrero

CENTROAMÉRICA

Guatemala – Belice

Honduras - Yucatán (norte)

El Salvador- Nicaragua

Costa Rica – Panamá

En términos generales hablamos de una superficie de más de un millón de kilómetros cuadrados (1.028.500 Km2); territorio que comprende a la vez 27 puertos de los más importantes, 12 grandes aeropuertos y más de 103.990 Km de carreteras. Con una población de más de 64 millones, de los cuales más de 14 millones son indígenas, arraigados en sus comunidades. En el caso de México, los territorios comprendidos dentro del PPP producen más del 90% de todo el petróleo de ese país.

4.1.2.2- Las 8 iniciativas

El Plan Puebla Panamá se estructura a partir de 8 áreas o sectores que se definen como iniciativas. Estas tienen cobertura en toda la región mesoamericana y son las siguientes:

1- Desarrollo sustentable

2- Desarrollo humano

3- Prevención y mitigación de desastres naturales

4- Promoción del turismo

5- Facilitación del intercambio comercial

6- Integración vial

7- Interconexión energética

8- Integración de los servicios de telecomunicaciones

La magnitud del capital que se mueve dentro de este proyecto es gigantesca. Por eso decimos que este plan nos conducirá irremediablemente a la destrucción alimentaria, a la ruptura legal y al sacrificio de la soberanía nacional. Tal y como quedamos nosotros expuestos, nos volvemos un espacio obligado del conflicto entre Estados Unidos y los otros polos de concentración y centralización de capitales.

Hoy es un secreto a voces de la debilidad orgánica que padecen los gringos. Su batalla es dirigida al dominio de los alimentos y principalmente el agua. Recordemos al respecto que, la financiación norteamericana en la producción de granos inicia en los programas de ajuste estructural. A nuestros campesinos se les exigió, a la par de una agricultura de cambio, sembrar grandes extensiones de frijol, maíz y arroz, no exactamente para fortalecer una agricultura diversificada, dirigida a atender a las grandes mayorías de pobres y excluidos de nuestras países, sino que esta producción se usó principalmente para forraje.

Paisajes exclusivos a productos tradicionales cambiaron abruptamente hacia prácticas de cultura productiva que no tenían ningún arraigo en nuestros campesinos. Verbigracia, en el Altiplano de Guatemala, tradicional e históricamente dedicado a la producción de maíz, hoy se producen manzanas. Un tradicional y bucólico San Carlos, de pronto cambia su paisaje a grandes extensiones de naranjales, la piña pobló la superficie de Pérez Zeledón y San Ramón experimentó un viaje tortuoso en la producción de ornamentales y el carcamomo.

Víctor Campos, vicepresidente del Centro Humboldt y miembro de la Coordinación Civil. Nicaragua, señala al respecto: “El rechazo al PPP se debe a que está orientado a inversiones de infraestructura, a conexiones de tecnología de punta y no hacia inversiones en el capital humano, donde Centroamérica va a encontrar más como mercado de consumidores que como posibles exportadores, por nuestra baja competitividad”.

En este mismo orden, ante la pregunta de muchos Centroamericanos: ¿De donde sale el presupuesto?. El comisionado mexicano para el PPP, Florencio Salazar, nos dice que, “los proyectos a ejecutar requieren de 4.100 millones de dólares, mismos que están gestionados con el Banco Interamericano de Desarrollo (BID) y con otro medio centenar de bancos de agencias internacionales. México aportará el 57% de los fondos, correspondiendo a los demás países un 43%”.

La inmensa mayoría de las inversiones serán destinadas a proyectos de infraestructura (carreteras, puentes, interconexión eléctrica, puertos y aeropuertos, etc.).

El PPP contempla habilitar el Corredor del Pacífico de México a Panamá que son 5 mil kilómetros de carretera. La segunda etapa es el Corredor del Atlántico, que son cerca de 2 mil kilómetros y luego entraría la tercera etapa: la interconexión oceánica por vía terrestre, en un plazo de 5 años. Todas estas inversiones deberán ser pagadas por los estados signatarios del PPP. 

Por su parte, Hilda Salazar, en su ponencia: Participación social en el Plan Panamá, 19 de Febrero de 2002, arguye lo siguiente: “Casi en forma simultanea al anuncio del PPP, surgió una oleada de resistencia social. La movilización y rechazo al Plan, que se ha manifestado por actores sociales diversos, surge, en gran medida por los evidentes efectos negativos de la apertura comercial a ocho años del Tratado de Libre Comercio de America del Norte (TLCAN): la falta de empleo, el retiro de los apoyos estatales en materia social, la caída brutal de los precios agrícolas (café, cítricos, maíz), la quiebra de pequeñas y medianas empresas. Las promesas de empleo y desarrollo del PPP ya nadie las cree ”

En este mismo orden, Carlos Pacheco. (Julio 2002, Nicaragua), indica: “Hace unos 8 o 10 años se nos decía también que el proceso de integración económica era algo inevitable, necesario e impostergable, y que si no nos  integrábamos no íbamos a seguir existiendo, que nunca íbamos a mejorar y que nunca íbamos a salir de la pobreza…. Resulta que ni 20 años de ajustes estructurales ni 10 años de libre comercio nos han mejorado la situación!!!.

Tenemos que aprender de las lecciones del pasado.

¿Qué nos asegura que esta inversión en infraestructura no se vaya privatizar en 10 años como a sucedido con otras inversiones? Vamos a invertir en proyectos como reservas, carreteras, puertos, aeropuertos y ¿qué nos asegura de que en 10 años o tal vez menos no se valla a privatizar? Todo apunta a que se repita la misma historia de los programas de ajuste de ajuste estructural. Es decir, vamos a estar pagando una deuda externa alta porque con esos financiamientos los proyectos, pero ni siquiera nos pertenecen, vamos a tener que pagarlos.”

De lo anterior colegimos entonces lo siguiente. Precisamente aquí está uno de los grandes efectos del PPP, sobre nuestras economías. Nos referimos a la forma en que nuestros campesinos fueron llevados a lo que se denominó la “modernización agrícola”. Modernización que también se propone para la producción hidroeléctrica, explotación de hidrocarburos y las telecomunicaciones. Ante este panorama tan desolador devenido de este nefasto plan y que tendría alcances aun más perjudiciales con la eventual aprobación del TLC, en nuestro país,  con la  Declaración de Tapachula, Chiapas.

“Expresamos nuestra propuesta de impulsar procesos de integración de nuestros pueblos bajos bajo principios democráticos, de equidad, justicia, sustentabilidad, pero emanados de las necesidades y diversidades y diversidad cultural, social y económica de cada uno de ellos. La historia nos ha demostrado que solo a partir de un proceso de planeación e integración de abajo hacia arriba se puede asegurar el respeto a los derechos de los pueblos, comunidades y sociedad en su conjunto, a partir del respeto a la diversidad”.

Más puntualmente, la propuesta de las Mujeres para el Diálogo, acordado en marzo de 2002, exactamente a un quinquenio de puesto en práctica el PPP, indicaban lo siguiente:

“El PPP implica para las mujeres del campo una exclusión mayor; recordemos que el modelo se levanta sobre las desigualdades pre-existentes, las de género, de clase y de etnia. También, agudiza la exclusión al poder a desigualdades históricas a competir ante la liberalización de la tierra y la privatización del agua y de otros recursos naturales, ahora en procesos de ser monopolizados por el capital nacional o extranjero. La imposición de un modelo único (lógica comercial) dificulta o anula las esperanzas de sociedades alternativas, autónomas, diversa y violenta la dignidad y la autonomía de las mujeres”.

Teniendo a la base los anteriores argumentos, ASEPROLA, considera como principales críticas al PPP, las que se detallan en los párrafos siguientes.

“La inversión no es sinónimo de bienestar social.

Los acuerdos de libre comercio pasan por encima de las leyes nacionales con múltiples ganancias para los inversionistas, además no incluye derechos laborales, migratorios ni ambientales.

La industria maquilera que se desarrollará, desarticulas las cadenas productivas nacionales y emplea empleos precarios con salarios bajos y malas condiciones laborales.

Se arruina la economía campesina por la exportación indiscriminada, esto lleva al desarraigo, la migración y el desempleo.

Las inversiones del PPP se orientan a grandes plantaciones, megaproyectos que sobre-explotan los recursos naturales y destruyen la biodiversidad.

Se construirán carreteras y puertos a partir de las necesidades de las grandes empresas y no de las comunidades de la región, se harán expropiaciones y provocará deterioro ambiental.

Se exacerbará la extracción de recursos naturales no renovables (petróleo, gas, etc.) así como la privatización de las riquezas naturales”.

Muchas personas de diversos espacios que critican el PPP consideran que es a Estados Unidos a quien sirve conversión de la región en un inmenso  istmo atravesado por numerosos corredores de ciudades y vías de transporte, llenas de locales de maquila que aprovechan la mano de obra barata. Los bajísimos salarios que se pagan en el norte de México ($ 1.20 la hora) se convierten en salarios de miedo en regiones como Honduras, Guatemala, El Salvador y Nicaragua, donde en muchos casos alcanzan apenas los $ 0.25 centavos la hora.

El proceso de globalización ha generado una concentración de que la inversión extranjera genera por sí misma desarrollo social, sin embargo esta concepción dista mucho de la realidad, la inversión extranjera puede ser motor de crecimiento y desarrollo social cuando se acompaña de un serie de políticas económicas y sociales, pero cuando se trata como si fuera la única solución al desarrollo, puede transformarse más bien en un obstáculo para alcanzarlo.

4.1.3.- LOS TRATADOS DE LIBRE COMERCIO: Los nuevos procesos de recolonización imperialista.

4.1.3.1- DR-CAFTA-EU

De 1994 hasta la fecha Costa Rica ha firmado cinco tratados comerciales, a saber, con México, Chile, Republica Dominicana, Canadá y el Caribe, los cuales han puesto en peligro la soberanía costarricense. Hoy Taiwán se visualiza como el sexto tratado. Pero mas peligroso aún, es el traído y llevado TLC de EE.UU.  con C. A. y República Dominicana.

Así las cosas, cabe preguntarse. ¿Qué significa el Tratado de Libre Comercio?.  el TLC  es un contrato entre dos países que se ponen de acuerdo en materia comercial. Un aspecto para entender lo que decimos. El TLC tiene implícito la eliminación de las barreras que pueden existir entre los dos países que lo suscriben. Los aranceles, es decir los impuestos, se fijan la mayor de las veces contra los productos importados. Las normas sanitarias y las normas de carácter técnico, supuestamente se introducen para favorecer al consumidor, pero en realidad esto no es posible con el TLC.

Para enriquecer esta definición, citamos la posición de Alberto Cañas, el cual argumenta al respecto:

“…hasta donde yo sé nadie ha planteado concretamente todavía, es saber cuál es el verdadero nombre inglés y castellano del famosísimo y nunca bien discutido TLC. Las iniciales españolas se leen como Tratado de Libre Comercio. Pero en las iniciales inglesas, CAFTA, la T no corresponde a Treaty (tratado) sino a Trade (comercio): Central American Free Trade Agreement.

Esto es así, y hay que declarar que algún traductor se peló el rabo. Si el original del texto es inglés, el traductor español tradujo Agreement como Tratado, cuando según el diccionario, Agreement significa acuerdo, convenio, pacto. Y si el original está en español, el traductor al inglés fue el que hizo lo que dije arriba, porque Tratado en inglés se dice Treaty” (Alberto F. Cañas, Sábado 23 y domingo 24 de julio, 2005/ La República).

Pero el TLC es también un acto político, es un punto de vista lógico desde la perspectiva de la economía global y el imperialismo. El ejemplo más elocuente lo tenemos en el bloqueo que realizan los Estados Unidos contra Cuba. Se da así una visión unilateral, pues la legislación autoriza al presidente de EE.UU. Aplicar sanciones a cualquier país que, desde su lógica, consideren ellos que viola los Derecho Humanos, aunque estos ni siquiera estén reconocidos mediante la firma de los Pactos Internacionales y Protocolos que los protegen.

La relación comercial de Costa Rica con EE.UU. se da. grosso modo, de la siguiente manera: el 50% del comercio de Costa Rica se realiza con los Estados Unidos; así el 54% de importaciones viene de los Estados Unidos. Pero cuál es la realidad respecto al comercio de Centro América con Estados Unidos. Es un dato frío, solamente el 2%. Siendo este dato tan contundente, cabe preguntarse entonces: ¿cuál es el verdadero interés norteamericano en Centro América?

Sin lugar a dudas el TLC no es una razón “comercial” ni siquiera económica. Las razones son más profundas. Veámoslo con algunos ejemplos generales:

1- Aspectos geopolíticos. Desde que John F. Kennedy estableció la Doctrina de Seguridad Nacional y se legitima con la Doctrina de la “Verdad duradera” de Bill Clinton, Centro América queda definida como “patio trasero” de USA. Este concepto supone entonces el control directo sobre migraciones, remesas e  injerencia en la toma de decisiones políticas..

2- Contexto del Comercio Mundial. Las definiciones multilaterales de la Organización Mundial del Comercio – OMC, afectan directamente la estructura comercial de nuestros países principalmente con dos mecanismos básicos: los subsidios y el proteccionismo.

3- Elementos geoestratégicos. Los intereses de las corporaciones norteamericanas de hacer negocios en Centro América están dirigidos a tres aspectos básicos: los productos farmacéuticos, los seguros sociales, generación eléctrica y comunicaciones.

4.1.3.2- Aproximaciones par el debate: El caso de Costa Rica.

¿Por qué hay sectores de empresarios costarricenses que deciden negociar y, a contrapelo de eso, Abel Pacheco sostiene el envío del proyecto del TLC, a la Asamblea Legislativa?

En la óptica de las cámaras industriales y comerciales, el Ministerio de Comercio y Hacienda, se fijaron tres razones básicas, apelando a los supuestos beneficios de este tratado:

A- Mejorar el acceso al mercado norteamericano.

B- Consolidar, jurídicamente ciertos beneficios que Costa Rica tiene actualmente.

C- Atraer inversión extranjera.

D- Generar una mayor cobertura en la política de empleos

Sobre la base de estos aspectos, desde el 16 de enero 2003 hasta la firma de los primeros borradores del TLC, los representantes de Costa Rica participaron en 10 rondas – por supuesto que las condiciones en la mesa de negociaciones se originaron desde 1984- sin embargo, los alcances de cada una de estas negociaciones, no trascendieron al pueblo; el secretismo es lo que prevaleció en el espectro de estos primeros intentos de venta de la Patria. El gobierno de Ronald Reagan, estableció la “Iniciativa de la cuenca del Caribe”, como un primer intento claro de detener el avance de la Revolución Sandinista y profundizar el aislamiento de Cuba. Por esa razón, en esta oportunidad la apertura de mercados afectó al conjunto de países, excepto a Cuba y Nicaragua. Al primero por la entronización de las medidas del bloqueo; a Nicaragua, para detener el avance del socialismo en su propio “patio trasero”.

Ahora bien, en 1994 Estados Unidos amplía otra ley que “beneficiaba” a los productores excluidos. Lo anterior amplía la exportación de productos de Costa Rica a los Estados Unidos, pero también crece el influjo y presencia de una serie de empresas norteamericanas, por lo que las asimetrías se siguen ampliando cada vez más entre los mercados centroamericanos y el mercado gringo.

Dos proposiciones se determinan de la anterior: las restricciones y las asimetrías.

La primera se materializa en nuestra capacidad productiva y la capacidad de exportación. En el papel de las asimetrías, por lo general el país más desarrollado le hace concesiones al país que está en la negociación. pero seamos claros y contundentes, en la negociación del TLC  la agenda no existe, Estados Unidos no renuncia a sus privilegios. Por eso, en su agenda interna, ni los subsidios,  ni el proteccionismo están en juego.

El TLC como instrumento tiene dificultades esenciales. El lenguaje técnico dificulta su comprensión, los elementos respecto al comercio internacional nos imposibilitan una comprensión real. Pero otros aspecto son aún más perjudiciales: el TLC no es un tratado, sino un acuerdo, y dicho acuerdo no tiene fecha de vencimiento, los “argumentos “ no se someten a la legislación, por eso aquí también estamos de cara a una gran asimetría, pues el tratado en los términos que está adquiere  rango superior a la ley.

CONCLUSIONES NECESARIAS:

HAGAMOS UN EJERCICIO DE SOBERANÍA: Miremos al sur.

ANEXO

I.-El horizonte de América Latina tiene un nuevo amanecer

Nos queda alguna alternativa ante este embate imperialista. Creemos que sí, ya es hora de que nuestras economías dejen de ver exclusivamente al NORTE y tendamos la miada hacia el SUR En el horizonte de América nace “La Alternativa Bolivariana para los pueblos de nuestra América (ALBA), calificada por el presidente Chávez como el epicentro del nuevo escenario de unión en donde existe la mayor voluntad y disposición para enfrentar los grandes desafíos de la desigualdad, de la pobreza, del hambre y del analfabetismo presentes en el mundo, constituye uno de los mecanismos de integración que se debe emplear para afianzar el Socialismo del siglo XXI.

Así lo dijo el mandatario nacional durante el “Acto de Solidaridad con los Pueblos de la Patria Grande”, realizado en Trinidad capital del departamento del Beni, una de las zonas del altiplano más afectada por el fenómeno meteorológico “El Niño”.

Considera el jefe del Estado que como el ALBA existen otros métodos de verdadera integración, los cuales, necesariamente, deben enmarcarse en el socialismo para “poder construir el reino de Dios aquí en la tierra”, mientras que de forma enfática y tajante reiteró que el capitalismo es el camino hacia el infierno.

El sistema social, de justicia, de igualdad, de libertad para el mundo que se contrapone al sistema neoliberal que desangra a los pueblos, siempre debe ser un tema a debatir para poder constituir un modelo propio arraigado en las costumbres aborígenes, familiares y culturales de cada nación.

Citando la célebre frase de Mariátegui: “El socialismo no debe ser calco ni copia, debe ser creación heroica de nosotros mismos y debe estar fundamentado de las raíces aborígenes”, reiteró que en Venezuela se impulsa el Socialismo Bolivariano, un modelo verdaderamente solidario, humanitario e igualitario.

También hizo referencia al sistema social impulsado por Tupac Katari, insigne luchador por la libertad del pueblo boliviano, al momento de expresar que éstos son los caminos a seguir porque marcan el sendero del “socialismo que estamos comenzando a construir”.

La salud gratuita, la educación integral e igualitaria y el desarrollo armonioso de la economía que contribuya al desarrollo humano, solamente es posible si sigue el camino de la libertad y la justicia social, es decir el socialismo, porque en el capitalismo se enriquece una minoría que explota a la mayoría condenándola a vivir en la miseria, puntualizó el mandatario nacional.

“Por eso cuando Bush dice que le interesa la pobreza hay que decirle hipócrita”, porque el presidente estadounidense siempre ha sido defensor de las políticas de libre comercio y de mercado, y de querer imponer el Consenso de Washington. Al respecto, dijo que los miles de médicos cubanos y venezolanos, soldados y brigadistas presentes en la hermana República de Bolivia, son multiplicadores de la Revolución y del amor; situación que le preocupa al jefe imperial y por ende lanzó su ridículo “plan Bush” para desarrollar programas sociales.

Mientras “el barquito de los gringos va a venir (...) a realizar 1.500 intervenciones este año, sólo entre Cuba y Venezuela, para que tenga una idea de lo que es el ALBA, nuestros médicos han operado más de medio millón de personas”, dijo.

Cuando menciona las ayudas humanitarias que ha realizado Cuba y Venezuela, enmarcadas en el ALBA, manifestó que la tragedia que hoy azota a la hija predilecta del Libertador Simón Bolívar, es una oportunidad que nos presenta la naturaleza para demostrar que éste sí es el camino.

Detalló que la mayor de las Antillas da la mano a los países necesitados desde hace medio siglo, Venezuela desde hace ocho años, Bolivia desde hace un año, Ecuador desde hace tres meses, Argentina desde hace casi cuatro años, lo cual es un ejemplo de la unidad integral de los pueblos.

La conformación de Telesur, el Banco del Sur, Petrosur y el próximo nombramiento de Bolivia como territorio libre de analfabetismo, son algunos de los resultados fehacientes del ALBA y del trabajo conjunto y solidario entre las naciones y Gobiernos hermanos.

En el mismo orden de ideas hizo mención a que inaugurará la Escuela Latinoamericana de Medicina en Venezuela, en donde irán a estudiar jóvenes bolivianos y de otras naciones hermanas para que se formen en medicina integral, social y comunitaria.

II.- Fondo ALBA apoyará plan de reconstrucción del Beni

Al anunciar la adhesión de Bolivia a la propuesta del Banco del Sur sumándose a Argentina y Venezuela, propuso que el Fondo del ALBA debe designar una parte de sus recursos para apoyar el plan de reconstrucción del Beni.

Entres sus propuestas mencionó el impulso agroalimentario, la reconstrucción de carreteras, la edificación de viviendas y de una escuela bolivariana.

Entre los proyectos a desarrollar dijo que fuera una carretera que interconecte a Bolivia con el corazón del territorio de Suramérica hacia el Norte, el Sur, el Este y el Oeste.

Por otra parte dijo que mañana visitará Managua, Nicaragua, para sostener un encuentro con el mandatario, Daniel Ortega, resaltando la importancia de la cooperación mutua.

III.- Congreso boliviano “Quinta Columna” del altiplano

Casi a las cuatro de la tarde antes de realizar el recorrido aéreo por las zonas afectadas, el Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, lamentó no haber podido avanzar más rápido en la constitución de Petrosur, alianza estratégica realizada por Bolivia y Venezuela para conformar una sola gran empresa petrolera en el sur de América, porque el Congreso boliviano aún no ha aprobado los proyectos.

Dijo que Venezuela no quiere ir a la nación del altiplano para apropiarse de los recursos naturales de Bolivia (petróleo, gas, agua, minerales), porque son de los bolivianos, sino va para apoyar a su homólogo Evo Morales para desarrollar su industria petrolera y gasífera.

A pesar de estar firmado el compromiso, existir los recursos materiales y humanos, ni siquiera se ha empezado a construir la Planta de Extracción de Líquido del Gas de Bolivia, indicó.

Con gran respeto expresó que este retraso en las operaciones se debe a que el “Congreso de Bolivia no ha aprobado esos acuerdos (…), es lamentable digo yo, pero fíjense ustedes (…), esos que se oponen a que Venezuela venga a apoyar a Bolivia con nuestra experiencia en petróleo, gas y petroquímica son los mismos que encantados de su vida le entregarían Bolivia a las trasnacionales petroleras y gasíferas (…), son la quinta columna que ustedes tienen aquí”.

Se trata de establecer una empresa en donde se realice la extracción del gas líquido para procesarlo y posteriormente emplearlo en la petroquímica, la cual permite desarrollar productos como fertilizantes, productos textiles, piezas de vehículos automotores, entre otros.

Finalmente, con base en todo lo anterior y con la amenaza de la firma del TLC, el Estado Social de Derecho que hasta ahora se mantiene, se perdería por completo y la línea del hambre  ampliaría sin más el horizonte de los excluidos centroamericanos y costarricenses. Pero la reflexión no debe quedarse aquí; la tarea nuestra está en la calle, en el barrio, en el comité y el sindicato, en fin, en la organización popular. Hoy le corresponde al sindicalismo de clase jugar un papel fundamental en la defensa de la soberanía nacional, nuestra autodeterminación y la verdadera independencia.

« El físico alemán W.O. Schumann constató en 1952 que la Tierra esta Rodeada de un campo electromagnético poderoso que se forma entre el suelo y la parte inferior de la ionosfera situada a unos 100 km por encima de nosotros. Ese campo posee una resonancia (de ahí el nombre de resonancia Schumann) más o menos constante del orden de 7,83 pulsaciones por segundo.

Funciona como si fuera un marcapasos, responsable del equilibrio de la biosfera, condición común de todas las formas de vida. También se ha comprobado que todos los vertebrados y nuestro cerebro están dotados de esa misma frecuencia de 7,83 hertzios. Empíricamente se ha constatado que no podemos ser saludables fuera de esta frecuencia biológica natural.

Siempre que los astronautas, en razón de los viajes espaciales, quedaban fuera de la resonancia Schumann, se enfermaban. Pero sometidos a la acción de un "simulador Schumann" recuperaban el equilibrio y la salud. Por miles de años el palpitar del corazón de la Tierra ha tenido esta frecuencia de pulsaciones, y la vida se ha desarrollado en un relativo equilibrio ecológico. Sucede, sin embargo, que a partir de los años 80, y de forma más acentuada a partir de los años 90, la frecuencia se elevó de 7,83 a 11 y a 13 hertzios. El corazón de la Tierra se disparó y de manera coincidente se hicieron sentir desequilibrios ecológicos: perturbaciones climáticas, mayor actividad de los volcanes, crecimiento de tensiones y conflictos en el mundo y aumento general de comportamientos desviantes en las personas, entre otros. Debido a la aceleración general, la jornada de 24 horas es, en realidad, solamente de 16 horas. Por lo tanto, la percepción de que todo está pasando demasiado rápido no es ilusoria, tendría una base real en este trastorno de la resonancia Schumann. Gaia, ese superorganismo vivo que es nuestra Madre Tierra, debe de estar buscando formas de recuperar su equilibrio natural. Y lo conseguirá, pero no sabemos a qué precio, precio que será pagado por la biosfera y por los seres humanos.»

BIBLIOGRAFÍA


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CERDAS CRUZ, Rodolfo.1997: América Latina, globalización y democracia. San José: FLACSO.
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